Реинкарнация только по справке


ПЕКИН. Правительство Китая будет теперь выдавать разрешение на реинкарнацию Далай-ламы, то есть возрождением буддистского духовного главы из мертвых в новом теле будет теперь ведать не Бог, а китайский чиновник, сообщает сайт Worldreligionnews.

Китайское правительство теперь не разрешает буддистским монахам Тибета реинкарнировать в новое тело без официальной бумаги от правительства. Как гласит заявление Государственной администрации по вопросам религии, согласно новому закону, вступившему в силу в марте этого года, «физическое лицо, намеревающееся реинкарнироваться, должно соблюдать установленную процедуру, чтобы законным образом провести и оформить реинкарнацию».

Глубинные мотивы этого постановления – которое вполне можно было бы счесть первоапрельской шуткой – далеко не шуточные, поскольку этой нормой правительство пытается положить конец влиянию политического лидера Тибета в его духовной ипостаси Далай-ламы и подавить растущее влияние буддистов в этом регионе, спустя более полувека после того, как Китай распространил свое власть на земли этого немногочисленного гималайского народа. Поскольку новый закон не позволяет буддистским монахам, живущим в эмиграции, совершать акт реинкарнации, это позволяет главе китайского правительства самому выбирать нового Далай-ламу, чья душа, согласно многовековому обычаю, вселяется в новое тело, чтобы возобновить свое служение ради прекращения страданий в мире.

Нетрудно понять ход мысли китайских чиновников. Нынешний 72-летний Далай-лама, живущий в Индии с 1959 года, начал задумываться о преемнике и все чаще поговаривает, что не хочет возрождаться в новом теле в Тибете до тех пор, пока он пребывает под властью китайцев. Если исходить из постулата веры, согласно которому Далай-лама овладел тайной управления собственным возрождением и прозревает духовным взором всю 600-летнюю историю смертей и возрождений Далай-ламы в новых телах, то становится совершенно ясно, что вскоре в мире будет два Далай-ламы. Одного будут по-прежнему избирать буддистские монахи, а другого будет назначать китайское правительство. По словам Пола Харрисона, признанного эксперта по вопросам буддизма из Станфордского университета, «страсти вокруг этого вопроса накаляются. Далай-лама всегда был главным символом единства и национального самоопределения Тибета, и потому в ближайшее время битва за его реинкарнацию станет важнее всех других конфликтов».

Возникает закономерный вопрос – в какой части мира возродится к новой жизни следующий Далай-лама? Харрисон в этом вопросе разделяет мнение других ведущих исследователей буддизма, которые полагают, что он придет в мир в одном из 130 тысяч убежищ для жителей Тибета, которые рассеяны по всей Европе, Северной Америке и Индии. Не случится ли так, что следующий Далай-лама родится в Америке – с учетом того факта, что сейчас в США проживает порядка 8 тысяч тибетцев? Если так и произойдет, то, по мнению Харрисона, его тепло и радостно примут в американском обществе, которое давно знакомо с идеей реинкарнации. Как показывают данные исследований, проведенных аналитиками Barna Group, примерно четверть христиан в США воспринимают всей душой концепцию реинкарнации в новом теле и она им представляется самым желанным следствием расставания с жизнью.

Archive
Search By Tags

RUSSIAN ORTHODOX CHURCH OF THE HOLY VIRGIN’S PROTECTION ECUMENICAL PATRIARCHATE

41 Moore Street, South Yarra Melbourne VIC

  • Facebook Social Icon
  • Twitter Social Icon

Рекомендуем Вашему благочестивому вниманию эти сайты