Кладбище – это вокзал, и поезд, унесший наших близких, однажды вернется за нами


Беларусь. Доктор теологии, председатель Синодального информационного отдела БПЦ протоиерей Сергий Лепин в дни, когда верующие на Радоницу почитают умерших, напоминает о необходимости правильного понимания молитвы о них, в противном случае может возникнуть вопрос: “Почему иногда искренняя молитва за усопших близких не приносит душевного успокоения?”

“Иногда люди ожидают, что молитвы за умершего чуть ли не компенсируют им их утрату, но этого не будет. С болью утраты нужно не только выжить, но еще и превратить боль в творческое начало нашей жизни, подвигающее нас к покаянию, молитве, доброделанию”, – поясняет священник, напоминая, как важно избавиться в молитве от эгоизма: “Молитва за умершего должна способствовать упокоению умершего, а не успокоению скорбящего”, – рассказывает журнал «Врата небесные».

“Умиротворяющая благодатная молитва – это не средство, а цель, к которой нужно долго идти. Например, как неправильный, нерегулярный бег является причиной усталости, боли в мышцах, а не легкого самочувствия и здоровья, так и бессистемная молитва, не подкрепленная участием в таинствах, правой верой, знанием догматов, чтением Писания, делами милосердия, может стать причиной отягощения и усталости”, – поясняет о. Сергий смысл практики молитвы, в том числе, – молитвы за умерших.

Есть ли вообще смысл молиться о мертвых? Делать это нужно, поясняет священник, “затем же, зачем мы молимся и о живых. Перед Богом разница между живыми и теми, кого мы называем умершими, не так существенна, как это кажется нам, живым людям. Но даже та разница, что имеется, временна. Кладбище очень похоже на вокзал: поезд, унесший наших близких, однажды вернется за нами. Мы прощаемся не навсегда! Умершие не исчезли, не превратились в ничто – они просто «переехали» в другой мир. Зачем молиться об «уехавших», да? А как не молиться о них, ведь они по-прежнему остались личностями: нашими родителями, братьями, сестрами, друзьями”, – рассуждает священник.

“Умершие уже сами ничего не могут изменить в своей жизни, но они сохраняют и даже, будучи свободными от всего земного, усугубляют возможность молитвы ко Господу, в том числе и о живущих. На подобных соображениях, среди прочего, и основаны наши молитвы к святым – умершим праведникам: они слышат наши молитвы не своими ушами (их души покинули тела), но духовным сердцем. Вот почему важно научиться молиться не просто языком: можно остаться неуслышанным и незамеченным”, – приводит о. Сергий Лепин еще один аргумент в пользу молитвы за мертвых.

Archive
Search By Tags